L’Ásatrú è una religione moderna che fa rivivere, ricostruisce e reinventa l’antico politeismo europeo. Il nuovo movimento religioso iniziò nel 1972, quando Sveinbjörn Beinteinsson e altri undici islandesi decisero di riportare il culto pubblico degli dei, delle dee e degli spiriti della terra norrena. Nuove iterazioni della Vecchia Via si sono rapidamente diffuse in tutto il mondo e nel 2013 c’erano quasi 40.000 seguaci di pratiche correlate in novantotto paesi.
La parola Ásatrú è un moderno islandese per “Fede negli Æsir” e si riferisce alla credenza nella principale tribù di divinità nordiche. I praticanti sono definiti eteni e il termine etenismo è generalmente usato per riferirsi alla più ampia gamma di religioni contemporanee legate a varie tradizioni politeistiche germaniche risalenti circa al 2000 aC. Sebbene ci sia un clero noto come Goðar (singolare Goði ), non esiste un’autorità centrale che lega tutte le realtà etene e nessun dogma stabilito. In tutto il mondo pagano, c’è una grande varietà di credenze e pratiche.
La storia del politeismo Nord-europeo spazia dall’età del bronzo attraverso quella vichinga, un lungo percorso in cui si svilupparono varianti locali tra i popoli germanici dell’Europa continentale, i paesi nordici e le isole britanniche. Sebbene la pratica su larga scala si sia conclusa con l’avvento del cristianesimo e le relative repressioni, il culto privato è documentato per diversi secoli successivi. Alcune credenze e rituali sono sopravvissuti nel ventesimo secolo come elementi della religione popolare in tutta la diaspora dell’Europa settentrionale.
Dalla fondazione dell’Ásatrúarfélagið islandese(“Compagnia di Fede negli Æsir”) nel 1972, la pratica moderna si è diffusa in tutto il mondo attraverso un misto di organizzazioni nazionali, raduni regionali, gruppi di culto locali e praticanti solitari. L’Ásatrúarfélagið è stato riconosciuto dal governo islandese dal 1973 e l’Ásatrú è ora la più grande religione non cristiana dell’Islanda. Negli Stati Uniti, il Dipartimento della Difesa ha riconosciuto ufficialmente Ásatrú e l’Etenismo nel 2017, garantendo così pieni diritti religiosi ai praticanti in tutti i rami del servizio.
Le credenze e le pratiche odierne spaziano dall’umanesimo al ricostruzionismo, dalla visione degli dei come costrutti metaforici all’approccio a loro come esseri distinti. Le divinità venerate nell’Etenismo includono Odino , Thor e Freya, ma il rispetto è pagato a un gran numero di figure tra cui gli antenati ed i Landvættir. L’Etenismo è una religione che accetta il mondo; l’enfasi è posta sulla giusta azione in questa vita piuttosto che sull’aspettativa di un’aldilà ultraterrena. I praticanti affermano che ” noi siamo le nostre azioni “, il che significa che la somma delle proprie azioni è di primaria importanza.
Il Tempio del Lupo – Comunità Etenista Italiana, si differenzia dalle altre realtà eteniste vista la tradizione mitteleuropea e alpina. Con wolfsangista (dal tedesco Wolfsangel) si indica semplicemente una persona che crede negli Antichi Déi germanici (centroeuropei), che mira a far rivivere l’antica fede del popolo europeo e diffonderla in tutto il continente, riconosce il Wolfbuch come spirituale Manuale. Scopri di più su Il Tempio del Lupo
Il Blót è il rituale centrale del Tempio del Lupo. La parola in antico norvegese significa “sacrificio” ed è usata per un rito in cui vengono fatte offerte a dei, dee, spiriti della terra, antenati e persone importanti defunte. Il blót viene eseguito all’aperto e l’offerta più comune è una qualche forma di alcol (di solito birra o idromele). Il rituale può essere eseguito tutte le volte che la comunità lo desidera e durante le principali festività per esempio Yule e Ostara.
Per il radicamento e l’ispirazione, i seguaci del Tempio del Lupo si rivolgono a una serie diversificata di testi che include descrizioni greche, romane e arabe dei popoli germanici; miti conservati dall’islandese Snorri Sturluson e dal suo contemporaneo danese Saxo Grammaticus ; Poesia mitica ed eroica dell’antico norvegese, anglosassone e medio alto tedesco; saghe leggendarie e storiche dell’Islanda; e successivamente raccolte folcloristiche. Molti professionisti studiano e scrivono anche lavori accademici moderni in discipline come l’archeologia, la storia, gli studi medievali e gli studi religiosi.
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